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Rubrica: La tradizione pitagorica

Summa Pitagorica
di Giamblico

Bompiani

Pag. 991 - Dimensioni: 16 X 22

€ 30,00

 

"L'intelletto vede tutto e intende tutto, e tutto il resto è sordo e cieco"

Giamblico di Calcide (250-320 ca. d.C.) realizzò un grandioso progetto filosofico-scientifico, precisamente quello di rivisitare e rifondare la dottrina neoplatonica di Plotino e di Porfirio nel crogiolo della tradizione pitagorico-neopitagorica. Pitagorismo e platonismo costituivano in tale progetto due facce della stessa medaglia, il cui valore avrebbe dovuto riscattare la filosofia classica, compresa quella di tradizione non platonica, da ogni apparente differenziazione e disarmonia conseguenti alla campagna denigratoria condotta contro Piatone e l'Accademia, soprattutto da Aristotele e dai Peripatetici. L'idea-cardine di una convergenza (se non coincidenza) tra queste due dottrine rimarrà, dopo di lui, fattore determinante e qualificante di tutte le costruzioni neoplatoniche dalla tarda antichità al Rinascimento e oltre. La Summa pitagorica, i cui trattati vengono qui presentati integralmente, rappresenta un colossale sforzo di sistemazione delle principali dottrine filosofiche sviluppatesi nell'arco dei secoli IV a.C-III d.C. La filosofia di Giamblico è l'esempio più significativo di quell'operazione che caratterizzò il pensiero tardoantico e che consiste nel ridurre ad unità le diverse branche dell'indagine filosofica per via di una loro gerarchizzazione fondata sulla reale e ordinata disposizione verticale culminante nella teologia, intesa quest'ultima come scienza delle scienze. La matematica, almeno nel suo significato pitagorico, possiede, dal punto di vista della metodologia delle scienze, la medésima funzione che ha l'anima dal punto di vista onto-cosmologico ed etico. La Summa pitagorica costituisce lo specchio di quella realtà unitaria che le varie scienze hanno il compito di predisporre quale oggetto conoscitivo e contemplativo della scienza teologica. E se è vero che neoplatonismo significa in ultima analisi teologia quale unica e vera filosofia, allora il discorso filosofico altro non può essere che discorso sacro insieme matematico e teologico. E se è vero, inoltre, che l'ordine teologico precede sia l'ordine naturale che l'ordine morale, allora l'ordine matematico è non solo ordine divino, ma anche fondamento di qualunque ordine di realtà. Ecco il senso ultimo del pensiero di Giamblico.



Indice - Sommario

Prefazione

Introduzione

Notizia

Nota editoriale

Bibliografia

Vita di Pitagora
Esortazione alla filosofia
La scienza matematica comune
L'introduzione all'aritmetica di Nicomaco
La teologia dell'aritmetica

 
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